Το τέλειο έγκλημα:

Προκειμένου να προσληφθούν αναπληρωτές όλοι οι υπεράριθμοι θα δηλώσουν πλασματικά προγράμματα περιβαλλοντικής εκπαίδευσης!

Αναλυτικά: Το ΥΠΕΠΘ διεμήνυσε στη Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης ότι δεν πρόκειται να προσληφθούν αναπληρωτές όσο υπάρχουν πλεονάζουσες ώρες.

Αντί η Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης να αποσπάσει καθηγητές από την Α’ Περιφέρεια, όπου πλεονάζουν, στη Γ’ Περιφέρεια, όπου τους χρειάζονται, κάλεσε τους Διευθυντές των Λυκείων και ζήτησε προφορικά, όλοι οι καθηγητές που πλεονάζουν, να κάνουν αίτηση για Πρόγραμμα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης ή άλλο παρόμοιο πρόγραμμα, το οποίο δικαιολογεί κάποιες ώρες μείωση ωραρίου, αλλά δε θα είναι υποχρεωμένοι να το ολοκληρώσουν!

Μ’ αυτό τον τρόπο θα μειωθούν οι πλεονάζουσες ώρες και θα προσληφθούν αναπληρωτές!

Είναι η λύση που τα έχει όλα και συμφέρει:

Η Διεύθυνση Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης δεν δυσαρεστεί κανέναν απ’ τους πλεονάζοντες καθηγητές και προσλαμβάνει και τους αναπληρωτές που θέλει.

Οι πλεονάζοντες καθηγητές δεν χάνουν την ησυχία τους και οι αναπληρωτές βρίσκουν δουλειά.

Οι Διευθυντές των Λυκείων, που έχουν τους πλεονάζοντες καθηγητές, δεν δυσαρεστούνται, αφού δεν αναστατώνεται το ωρολόγιο πρόγραμμα των σχολείων τους, ενώ οι Διευθυντές και οι γονείς των μαθητών στα σχολεία που δεν είχαν καθηγητές, επιτέλους παίρνουν τους καθηγητές που χρειαζόταν!

Η ΕΛΜΕ που μονίμως φωνάζει για κενά και για προσλήψεις επιτέλους δικαιώνεται!

Το Υπουργείο Παιδείας δίνει λύση στο πρόβλημα των κενών και ανακούφιση στην ανεργία συναδέλφων!

Όλοι ευχαριστημένοι!

Τι κι αν είναι αν όχι παράνομο, σίγουρα παράτυπο; Πειστήρια δεν υπάρχουν! Αιτήσεις θα κατατεθούν και θα εγκριθούν, πρακτικά θα συνταχθούν και θα υπογραφούν.

Είναι το τέλειο έγκλημα αφού όλοι είμαστε συνένοχοι!

Et altera pars:

Όταν σε κάποια ειδικότητα πλεονάζει κάποιος, υπάρχει ένας σαφής αλγόριθμος για το ποιος θα φύγει απ’ το σχολείο, αν υπάρχει ανάγκη: Ο τελευταίος που τοποθετήθηκε στο σχολείο.

Έστω ότι πληροφορικοί πλεονάζουν σε τρία λύκεια. Έστω ότι χρειάζεται ένας πληροφορικός σε ένα τέταρτο σχολείο. Προφανώς θα πρέπει να φύγει ένας από κάποιο απ’ τα τρία λύκεια. Ποιος όμως;

Γι’ αυτό δεν υπάρχει ξεκάθαρος αλγόριθμος ούτε τα πράγματα γίνονται με διαφάνεια και αξιοκρατία. Δεν υπάρχει ένας ενιαίος πίνακας, ένα κοινό pool απ’ όπου θα αντλήσει η Διεύθυνση όταν χρειαστεί να αποσπάσει κάποιον για να καλύψει ένα κενό. Αποτέλεσμα; Όποιος φωνάζει και κάνει φασαρία μένει στη θέση του. Όποιος δε θέλει να φωνάξει, κάνει “μια εξυπηρέτηση” στη Διεύθυνση, η οποία φυσικά “θα ανταμειφθεί στο μέλλον” κλπ, κλπ. Κοινώς είναι το κορόιδο που θα πρέπει να τρέχει από σχολείο σε σχολείο.

Φυσικά ξεχνάμε όλους όσοι είναι ήδη αποσπασμένοι σε διάφορα γραφεία και ξύνουν τ’ αρχίδια τους. Ξεχνάμε επίσης ότι για τη Διεύθυνση η Τεχνική και η Γενική Εκπαίδευση έχουν στεγανά. Οπότε αν χρειαζόμαστε πληροφορικό για ένα γυμνάσιο θα τον πάρουμε από ένα γενικό λύκειο τινάζοντας στον αέρα το πρόγραμμα και των δύο σχολείων αγνοώντας επιδεικτικά το γεγονός ότι στα τεχνικά λύκεια υπάρχουν πολλοί πληροφορικοί που απλώς κάθονται.

Σημείωση: Όπου πληροφορικός βάλτε όποια ειδικότητα θέλετε…

Υ.Γ. Προφανώς δεν ιδρώνει το αυτί κανενός. Απορώ γιατί χαλιέμαι και γιατί ασχολούμαι. Αφού πάλι δεν πρόκειται να γίνει τίποτα. Η ΟΛΜΕ θα ζητάει νέους διορισμούς, οι Διευθύνσεις θα κάνουν τα ρουσφέτια τους αποσπώντας αυτούς που θέλουν και προσλαμβάνοντας αναπληρωτές αυτούς που θέλουν και το ΥΠΕΠΘ θα συνεχίσει να εξυπηρετεί την κάθε συντεχνία αντί να βάλει για μια φορά απ’ την ίδρυσή του το συμφέρον των μαθητών πάνω από οτιδήποτε άλλο. Ζούμε σε μια κομμουνιστική μπανανία και όσο πιο γρήγορα το καταλάβω τόσο πιο γρήγορα θα σώσω την ψυχική μου υγεία.

Από που είναι η έξοδος ρε παιδιά;

Από σήμερα το σχολείο μου τελεί υπό κατάληψη.

Πάλι.

Όπως και πέρσι.

Και πρόπερσι.

Και παραπρόπερσι.

Θύμα μιας μόδας (;) χωρίς νόημα και, το κυριότερο, χωρίς κόστος.

Οι καθηγητές δεν έχουν κανένα κόστος: Ίσως χρειαστεί στις επόμενες βδομάδες να κλέψουν ώρες από τα μαθήματα γενικής παιδείας προκειμένου ν’ αναπληρώσουν τις χαμένες ώρες στην κατεύθυνση, αλλά προφανώς συνεχίζουν να πληρώνονται κανονικά. Οπότε ποιος ο λόγος ν’ αγχωθούν; Ας ξεκουραστούν λίγες μέρες και μετά βλέπουμε.

Οι γονείς δεν έχουν κανένα κόστος: Τα καμάρια τους δείχνουν πόσο πολιτικοποιημένα και συνειδητοποιημένα είναι. Εκτός αυτού, θα κοιμηθούν λίγο παραπάνω για ν’ αντέξουν τις ατελείωτες ώρες στο φροντιστήριο. Έτσι κι αλλιώς στο σχολείο μάθημα δε γίνεται, οπότε ποιος ο λόγος ν’ αγχωθούν; Ας ξεκουραστούν λίγες μέρες τα παιδιά και μετά βλέπουμε.

Τα παιδιά δεν έχουν κανένα κόστος: Απουσίες δεν μπαίνουν, αλλά ακόμα κι αν έμπαιναν, ο σχετικός νόμος έχει γίνει λάστιχο και όλοι περνάνε, είτε έχουν 50 απουσίες, είτε 150, είτε 250. Εισαγγελέας και αστυνομία να ‘ρθουν να τους πετάξουν έξω δεν υπάρχει περίπτωση, μικρά παιδιά είναι. Μάθημα στο σχολείο έτσι κι αλλιώς δε γίνεται, όλη η δουλειά γίνεται στο φροντιστήριο. Ευκαιρία για λίγο ύπνο παραπάνω, για μια μικρή επανάληψη γιατί κάποιοι καθηγητές τρέχουν πιο γρήγορα απ’ το φροντιστήριο, για να βάλουμε κάνα-δυο ώρες παραπάνω φροντιστήριο το πρωί. Χώρια που τη λένε και στους καθηγητές τους: τώρα την εξουσία γι’ αλλαγή την έχουν αυτοί. Οπότε ποιος ο λόγος ν’ αγχωθούν; Ας ξεκουραστούν λίγες μέρες και μετά βλέπουμε.

Συζητώντας με μερικά παιδιά καταλαβαίνω ότι όλοι κρυβόμαστε πίσω απ’ το δάχτυλό μας και όλοι ξέρουμε πολύ καλά ότι οι καταλήψεις είναι μια μόδα, μια κοροϊδία, μια ανέξοδη, δήθεν επαναστατική, πράξη χωρίς νόημα.

Τα παιδιά καταλαβαίνουν πολύ καλά ότι πριν κάνεις κατάληψη θα έπρεπε να υπάρχει διάλογος. Να διατυπωθούν τα αιτήματα, να δώσεις στην άλλη πλευρά χρόνο να τα συζητήσει και να τα ικανοποιήσει και, αν δεν τα βρεις μαζί τους, τότε να ξεκινήσεις αγώνα, με πορείες, με άρθρα στις εφημερίδες, με αποχή και, στο τέλος, ως τελευταίο όπλο, να κάνεις και μια κατάληψη.

Στην Ελλάδα όμως, έχουμε μάθει να κόβουμε δρόμο. Έχουν προβλήματα οι αγρότες; Κλείνουν τους δρόμους και χωρίζουν στα δύο την χώρα. Έχουν προβλήματα οι φοιτητές; Κλείνουν τις σχολές επ’ αόριστον. Έχουν προβλήματα οι μαθητές; Κάνουν κατάληψη για 3-4 μέρες…

Και οι κοινωνία μας το ανέχεται! Αυτό είναι το χειρότερο!

Πώς να διαπραγματευτούμε με τους μαθητές μας όταν δεν έχουμε κανένα διαπραγματευτικό όπλο; Πώς να τους πείσουμε ότι δεν πρέπει να κάνουν κατάληψη όταν κάνουμε ό,τι περνάει απ’ το χέρι μας για ν’ απαξιώσουμε το σχολείο, είτε αυτό είναι το να περνάμε μαθητές με το ζόρι, είτε αυτό είναι να χαρίζουμε απουσίες, είτε αυτό είναι να μην πάμε προετοιμασμένοι στο μάθημα, είτε αυτό είναι να βάζουμε τεράστιους βαθμούς στους πάντες, είτε αυτό είναι να κάνουμε ιδιαίτερα στους μαθητές του σχολείου μας, είτε αυτό είναι να συνοδεύουμε στην πενταήμερη εκδρομή με όλα τα έξοδα πληρωμένα απ’ τους μαθητές και να παίρνουμε και την αποζημίωση απ’ τη νομαρχία, είτε αυτό είναι να ικανοποιούμε βυσματικές μεταθέσεις και αποσπάσεις και να μένουν όλα τα απομακρυσμένα σχολεία χωρίς καθηγητές και στα αστικά κέντρα να είμαστε όλοι υπεράρθιμοι (και να φωνάζει κι η ΟΛΜΕ για επιπλέον διορισμούς!).

Όλοι κάνουν ό,τι θέλουν!

Αυτό είναι το δίδαγμα που δίνουμε στα παιδιά: Μπορείτε να κάνετε ό,τι γουστάρετε! Οι πράξεις σας δεν έχουν καμία συνέπεια, δε φέρετε καμία ευθύνη.

Ολόκληρη η κοινωνία περνάει αυτό το μήνυμα!

Οπότε το ερώτημα δε θα έπρεπε να είναι γιατί κάνουν τα παιδιά κατάληψη, αλλά γιατί δεν κάνουν όλα τα σχολεία κατάληψη!

Έτσι κι αλλιώς, ποιος ο λόγος ν’ αγχωθούμε; Ας ξεκουραστούν λίγες μέρες και μετά βλέπουμε…

© ~EvidencE~ / flickr

Κλειστόν μέχρι νεωτέρας…

Σε κτίρια και με νοοτροπία του παρελθόντος…

Σήμερα πήγα μ’ ένα φίλο μου σ’ ένα ΕΠΑΛ για να δώσω το διαβόητο Τεστ Δεξιοτήτων του ΑΣΕΠ. Μη ρωτάτε γιατί πήγα να δώσω το τεστ, είναι μια ιστορία που θα πούμε μια άλλη φορά. Όσο περίμενα τον φίλο μου να τελειώσει, χάζευα το κτίριο του σχολείου. Με μια λέξη: ΑΘΛΙΟ!

Το κτίριο προφανώς είχε κατασκευαστεί πριν από πολλά-πολλά χρόνια. Βρώμικο, με τους τοίχους να καταρρέουν, είχε να βαφτεί επίσης χρόνια. Σαν ψυχιατρικό ίδρυμα από θρίλερ έμοιαζε, παρά με σχολείο. Έπιασε κατάθλιψη εμένα και μόνο που στεκόμουν εκεί μέσα. Πώς να νιώθουν άραγε τα παιδιά που πάνε για μάθημα κάθε μέρα εκεί;

Πέρα όμως, απ’ τη φθορά, τη βρώμα και την παρακμή του κτιρίου, αυτό που μου έκανε τρομερή εντύπωση ήταν οι εικόνες και οι επιγραφές στους τοίχους. Έβλεπες περισσότερες αγιογραφίες απ’ ότι σε μια εκκλησία! Η εικόνα του Χριστού σε κάθε τοίχο. Αποφθεύγματα και παροιμίες απ’ την Αγία Γραφή για να παρακινούν ή να τρομοκρατούν τους πιστούς. Πέντε τρόποι για να μη βλαστημούμε!!!

Περίμενα σ’ ένα τόσο καταθλιπτικό περιβάλλον, τα παιδιά και οι καθηγητές να προσπαθήσουν να ομορφύνουν τον χώρο βάζοντας μερικά κάδρα, κάποιες φωτογραφίες, μακέτες από εργασίες τους και, πάνω απ’ όλα, δεδομένου ότι πρόκειται για ΕΠΑγγελματικό Λύκειο, αφίσες τεχνικού ή τεχνολογικού περιεχομένου: Τη δομή ενός κινητήρα εσωτερικής καύσης, πώς δουλεύουν τα φωτοβολταϊκά, μακέτες από ανεμογεννήτριες, ένα ολοκληρωμένο κύκλωμα σε μεγέθυνση, κάτι! Το πιο σχετικό που είδα, ήταν μια άθλια αγιογραφία της κακιάς ώρας, που υποτίθεται ότι έδειχνε “τον Κύριο εργαζόμενο” ή κάτι τέτοιο.

Με λίγα λόγια φρίκη!

Απολαύστε μερικές εικόνες από ένα σχολείο του μέλλοντος…

από το blog λ:ηρ

Ενοχλήθηκε ο Υπουργός Εθνικής Ημιμάθειας και Φαντασιοπληξίας από επιστολή του Συνηγόρου του Πολίτη περί της διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών στα σχολεία. Και δήλωσε (μεταξύ άλλων):

το μάθημα των θρησκευτικών δεν έχει ομολογιακό-κατηχητικό χαρακτήρα, αλλά είναι γνωσιολογικό, δηλαδή συμπεριλαμβάνει αναφορές, όχι μόνον στην επικρατούσα θρησκεία, αλλά και σε άλλα δόγμα και θρησκείες
[η έμφαση είναι δική μου]

Γνωσιολογικό;  Ορίστε τι γράφει το Βιβλίο Δασκάλου για τα Θρησκευτικά Γ’ Δημοτικού:

Ο σκοπός της διδασκαλίας του μαθήματος των Θρησκευτικών, μεταξύ άλλων συμβάλλει:

α) Στην απόκτηση γνωσεων σχετικά με τη χριστιανική πίστη και παράδοση.
β) Στην κατανόηση της χριστιανικής πίστης ως μέσου νοηματοδότησης του κόσμου και της ζωής.
γ) Στην παροχή ευκαιριών στους μαθητες για κριτική επεξεργασία στερεοτύπων, παραδοχών, αξιών, στάσεων καθώς και σχετικού προβληματισμού τους.
δ) Στην προβολή της ορθόδοξης πνευματικότητας ως ατομικού και συλλογικού βιώματος.

Τα ίδια ισχύουν και για τα βιβλία Δ’ και Ε’ Δημοτικού.  Για την ΣΤ’ Δημοτικού, το Βιβλίο Δασκάλου αναφέρει πως οι «γνωσιακοί στόχοι» του μαθήματος είναι (μεταξύ άλλων): «να συνειδητοποιήσουν ότι η αλήθεια είναι ο Χριστός, ο οποίος καλεί όλους τους ανθρώπους να τον συναντήσουν και να γίνουν μέτοχοι ενός νέου τρόπου ζωής».

Γνωσιολογικό;  Ορίστε τι γράφει το Βιβλίο Εκπαιδευτικού για τα Θρησκευτικά Α’ Γυμνασίου:

Αναδεικνύουμε την Παλαιά Διαθήκη ως τμήμα της Αγίας Γραφής οργανικά και αναπόσπαστα δεμένο με την Καινή Διαθήκη. Τη θεωρούμε και την επεξεργαζόμαστε με θεολογικά εκκλησιαστικά κριτήρια.

Γνωσιολογικό;  Ορίστε τι γράφει το Βιβλίο Εκπαιδευτικού για τα Θρησκευτικά Β’ Γυμνασίου:

Ειδικότερα η διδασκαλία του ΜτΘ συμβάλλει:
• Στην απόκτηση γνώσεων γύρω από τη χριστιανική πίστη και την Ορθόδοξη χριστιανική παράδοση και ζωή
• Στην ανάπτυξη θρησκευτικής συνείδησης
• Στην προβολή της Ορθόδοξης Χριστιανικής ζωής ως ατομικού και συλλογικού βιώματος
• Στην κατανόηση της χριστιανικής πίστης ως μέσου νοηματοδότησης του κόσμου και της ζωής
• Στην παροχή ευκαιριών στους μαθητές για θρησκευτικό προβληματισμό και στοχασμό
• Στην κριτική επεξεργασία των θρησκευτικών παραδοχών, αξιών, στάσεων
• Στη διερεύνηση του ρόλου που έπαιξε ο Χριστιανισμός στον πολιτισμό και την ιστορία της Ελλάδας, της Ευρώπης και όλων των χωρών και λαών
• Στην κατανόηση του Χριστιανισμού ως παράγοντα που συντελεί στην ανάπτυξη του πολιτισμού και της πνευματικής ζωής
• Στην επίγνωση της ύπαρξης διαφορετικών εκφράσεων της θρησκευτικότητας στις άλλες Εκκλησίες, Ομολογίες και Θρησκείες
• Στην αντιμετώπιση των κοινωνικών προβλημάτων και των μεγάλων σύγχρονων διλημμάτων
• Στην ανάπτυξη ανεξάρτητης σκέψης και ελεύθερης έκφρασης
• Στην αξιολόγηση του Χριστιανισμού ως παράγοντα βελτίωσης της ζωής των ανθρώπων
• Στην γνωστική, πνευματική, ηθική, κοινωνική και αισθητική καλλιέργεια για ολοκλήρωση της προσωπικότητας
• Στην επαφή με την ευρύτερη θρησκευτική κληρονομιά της ανθρωπότητας, διαχριστιανική και διαθρησκειακή
• Στην ικάνωση για κατανόηση της σχέσης ορισμένων πτυχών του θρησκευτικού φαινομένου με άλλα διδασκόμενα μαθήματα (με βάση την αρχή της Διαθεματικότητας)

Δηλαδή από τους 15 σκοπούς ένας, υποτίθεται, πως ασχολείται με άλλες «Εκκλησίες, Ομολογίες, και Θρησκείες».  Ο σκοπός αυτός όμως δεν υλοποιείται αφού το βιβλίο της Β’ Γυμνασίου δεν κάνει απολύτως καμία αναφορά σε άλλες  «Εκκλησίες, Ομολογίες, και Θρησκείες».

Γνωσιολογικό;  Το βιβλίο Γ’ Γυμνασίου αφιερώνει 19 από τις 150 σελίδες του σε συζήτηση για τη Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και τις Διαμαρτυρόμενες Ομολογίες.  Δηλαδή, στο τέλος της υποχρεωτικής εκπαίδευσης ο μαθητής κάτι ακούει και για άλλες χριστιανικές εκκλησίες.

Γνωσιολογικό;  Ορίστε τι γράφουν οι Οδηγίες Θρησκευτικών Λυκείου:

Σκοπός του μαθήματος […] στην Α’ τάξη του Λυκείου είναι: να διδαχθούν οι μαθητές τα βασικότερα θέματα της ορθόδοξης πίστης […]  να συνειδητοποιήσουν ότι η ορθόδοξη λατρεία ανακεφαλαιώνει την πίστη και τη διδάσκει με σαφήνεια […]

Σκοπός του μαθήματος […] στην Β’ τάξη του Λυκείου είναι οι μαθητές: να μελετήσουν κατα τρόπο συστηματικό τα καίρια και ουσιώδη στοιχεία του Χριστιανισμού και ιδιαίτερα της Ορθοδοξίας […] να πληροφορηθούν έγκυρα για να κυριότερα μη χριστιανικά Θρησκεύματα […]

Σκοπός του μαθήματος […] στην Γ’ τάξη του Λυκείου είναι οι μαθητές:  να προετοιμαστούν με εφόδια την ποιότητα και τη δυναμική που διαθέτει το ορθόδοξο χριστιανικό ήθος […]

Δηλαδή μόνο στη Β’ Λυκείου γίνεται μια αναφορά στα «κυριότερα μη χριστιανικά Θρησκεύματα».  Επειδή όμως το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο δεν έχει δημοσιεύσει ακόμη τα αντίστοιχα βιβλία στο διαδίκτυο, δεν μπορώ να σχολιάσω σε τι βαθμό γίνεται αυτή τη αναφορά.

Από τα παραπάνω κι από απλή ανάγνωση μόνο των πινάκων περιεχομένων των βιβλίων θρησκευτικών, από την τρίτη δημοτικού ως την τρίτη γυμνασίου, προκύπτει πως το μάθημα των θρησκευτικών είναι δογματικό και κατηχητικό.  Γνωσιολογικό μπορεί να φαίνεται μόνο στον Ημιμαθή και Φαντασιόπληκτο που πιστεύει πως οι υπολογιστές χρησιμοποιούν αρχαία Ελληνική νοηματική γλώσσα.

(διαβάστε το αυθεντικό post εδώ. Σχόλια και παρατηρήσεις στο blog του λ:ηρ)

Ο ΟΤΕ εδώ και χρόνια παρέχει την υπηρεσία αντίστροφης αναζήτησης μέσω του on-line τηλεφωνικού του καταλόγου στο site www.whitepages.gr (δίνεις το τηλέφωνο και, εφ όσον δεν είναι απόρρητο, σου λέει τίνος είναι).

Θα ήθελα να υπήρχε η δυνατότητα να δουλεύει και ως αναγνώριση κλήσης. Ανάμεσα στο πρώτο και στο δεύτερο κουδούνισμα του τηλεφώνου, ο ΟΤΕ στέλνει το σήμα της αναγνώρισης κλήσης, τον αριθμό, δηλαδή, που μας καλεί. Δε θα ήταν ωραίο, με το που λαμβάνει ο υπολογιστής αυτό το σήμα, ένα προγραμματάκι να κάνει query στο whitepages.gr και να μας επιστρέφει το ονοματεπώνυμο αυτού που μας καλεί;

Πώς και δεν το έχει υλοποιήσει κανείς μέχρι τώρα; Λείπει το κατάλληλο API;

Σκάνδαλο Βατοπεδίου. Το μεγαλύτερο σκάνδαλο του σύγχρονου ελληνικού κράτους (και παρακράτους). Καθημερινά αποκαλύπτονται και νέα όλο και πιο δυσώδη στοιχεία. Ποιό θα είναι το αποτέλεσμα; Το υποπτευόμαστε όλοι. “Τίποτα δεν θα γίνει. Θα το συγκαλύψουν!”. Οπως έχουν συγκαλύψει ΟΛΑ τα σκάνδαλα.

Ομως αυτή τη φορά, στην εποχή των blogs, των wiki, των social media, έχουμε μία ευκαιρία. Εχουμε την ευκαιρία να καταγράψουμε και να αφηγηθούμε όλα όσα έχουν συμβεί μέχρι τώρα.
Εχουμε την ευκαιρία να αναδείξουμε όλα εκείνα που υποβαθμίζονται.
Εχουμε την ευκαιρία να κρατήσουμε το θέμα ακόμη και όταν οι κάμερες αποσυρθούν για να στραφούν στο επόμενο σκάνδαλο.

Εχουμε την ευκαιρία να παίξουμε ουσιαστικό ρόλο σε αυτή την υπόθεση ως ενεργοί πολίτες.
Εδώ και μήνες, καθημερινά σε πολλά ιστολόγια συγκεντρώνονται στοιχεία για την υπόθεση της Μονής Βατοπεδίου. Ενας τεράστιος όγκος πληροφοριών υπάρχει στο internet μέσω online εκδόσεων. Ολο αυτό το υλικό είναι διάσπαρτο. Μπορούμε να το συγκεντρώσουμε σε ένα σημείο, να αποκαταστήσουμε τους συνδέσμους μεταξύ γεγονότων, προσώπων, διαδικασιών, ημερομηνιών.

Και μετά ας δούμε ολόκληρη την εικόνα!

Τα αποσπασματικά στοιχεία βολεύουν όσους επιθυμούν τη συγκάληψη. Ομως αυτό το σκάνδαλο δεν πρέπει να συγκαληφθεί.

Μπορούμε;

Η διεύθυνση είναι αυτή: vatopuzzle.pbwiki.com και όσοι επιθυμούν μπορούν να συμμετάσχουν.

Εδώ θα αρχίσει σε λίγο να ξετυλίγεται η ιστορία… Εδώ μαζεύουμε όλα τα πρόσωπα και εδώ όλες τις τοποθεσίες, τις ενώσεις, τα σωματεία, τα όργανα και τους οργανισμούς της υπόθεσης. Εδώ το Χρονολόγιο του σκανδάλου…

(Αρχικά δημοσιεύτηκε στο blog του Άνεμου)

Μα καλά, είναι τρελοί;

Η proslipsis.gr αναφέρει ότι το υπουργείο Παιδείας σκέφτεται να κάνει τις εξετάσεις για το διαγωνισμό του ΑΣΕΠ των εκπαιδευτικών μέσα στις γιορτές των Χριστουγέννων!!!

Σε μια απέλπιδα προσπάθεια να αναπληρώσει το χαμένο λόγω των αργών αντανακλαστικών του χρόνο, το υπουργείο Παιδείας έρχεται τώρα να «τρομοκρατήσει» τους υποψηφίους του επικείμενου γραπτού διαγωνισμού για την πρόσληψη εκπαιδευτικών στα δημόσια σχολεία, εξυφαίνοντας σενάρια για εξετάσεις μέσα στις γιορτές των Χριστουγέννων και συγκεκριμένα στις 20 και 21 Δεκεμβρίου για την προκήρυξη 2Π.

36.808 μέλη!

Βρέθηκαν 36.808 χρήστες του Facebook, που έγιναν μέλη ενός group, που λέει ότι τα γράμματα της ελληνικής αλφαβήτου δεν είναι τυχαία αλλά αντιθέτως σχηματίζουν ένα κρυφό μήνυμα!

Μα είμαστε τόσο ηλίθιοι;

Αντιγράφω εδώ όλη τη βλακεία απ’ τη σελίδα του group:

Η διαδοχή των γραμμάτων στην πλήρη εκφώνηση τους δεν είναι
καθόλου τυχαία αλλά πίσω από αυτήν υπολανθάνει μία πλήρης
γραμματική, συντακτική και νοηματική συνέχεια, ανωτέρας
συλλήψεως.
Σύμφωνα με αυτήν την γνωστή μας εκφώνηση, τα ελληνικά γράμματα
(αφού προσθέσουμε και το εξαφανισμένο σήμερα έκτο γράμμα:
Στίγμα ή Δίγαμμα)ακούγονται και γράφονται ως εξής:

ΑΛΦΑ-ΒΗΤΑ-ΓΑΜΑ-ΔΕΛΤΑ-ΕΨΙΛΟΝ-ΣΤΙΓΜΑ-
-ΖΗΤΑ-ΗΤΑ-ΘΗΤΑ-ΙΩΤΑ-ΚΑΠΠΑ-ΛΑΜΒΔΑ-ΜΙ-ΝΙ-ΞΙ-
-ΟΜΙΚΡΟΝ-ΠΙ-ΡΟ-ΣΙΓΜΑ-ΤΑΥ-ΥΨΙΛΟΝ-ΦΙ-ΧΙ-
-ΨΙ-ΩΜΕΓΑ.

Αποκωδικοποιώντας την γνωστή αυτή διάταξη, που έγινε σύμφωνα με τις
αρχές της Ερμητικής φιλοσοφίας, έχουμε τα ακόλουθα:

ΑΛ ΦΑ, ΒΗ ΤΑ ΓΑ, (Α)ΜΑ ΔΕ (Ε)Λ ΤΑ
ΕΨ ΙΛΩΝ, ΣΤ(Η) ΙΓΜΑ, ΖΗ ΤΑ, Η ΤΑ, ΘΗ
ΤΑ ΙΩΤΑ ΚΑ ΠΑΛΑΜ, ΔΑ, ΜΗ ΝΥΞ Η,
Ο ΜΙΚΡΟΝ, ΠΥΡΟΣ ΙΓΜΑ ΤΑΦΥ
(Ε)Ψ ΙΛΩΝ, ΦΥ ΨΥΧΗ Ο ΜΕΓΑ.

Εν συνεχεία, αφού προσθέσουμε τα εννοούμενα συνδετικά και
ρήματα που παραλείπονται, έχουμε την ανάδυση μιας θαυμάσιας
κοσμογονικής προσευχής – επίκλησης προς την πηγή του φωτός.

ΑΛ ΦΑ, ΒΗ ΤΑ ΓΑ!ΑΜΑ ΔΕ ΕΛ ΤΑ
ΕΨΙΛΩΝ, ΣΤΗ ΙΓΜΑ ΚΑΤΑ ΠΑΛΛΑΝ ΔΑ
(ΙΝΑ) ΜΗ ΝΥΞΗ, Ο ΜΙΚΡΟΝ (ΕΣΤΙ) ΠΥΡΟΣ
(ΔΕ) ΙΓΜΑ ΤΑΦΗ ΕΨΙΛΩΝ, ΦΥ(ΟΙ) ΨΥΧΗ,
Ο ΜΕΓΑ (ΕΣΤΙ).

Η ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΗΣ:

Αλ = Ο νοητός ήλιος
Φα-ος = Το φως
Βη = προστακτική του ρήματος βαίνω (βαδίζω, έρχομαι)
Τα = Δοτική άρθρου δωρικού τύπου τη, εις την
Γα = Γη (δωρικός τύπος)
Αμα = (επιρρ.) συγχρόνως
Έλ = ο ορατός Ήλιος, ο Ερχόμενος
Έψ = ρήμα έψομαι, εψ-ημένος, ψημένος
Ιλών = Ιλύς (ουσιαστικό), λάσπη, πηλός
Στη = προστακτική ρήματος ίστημι
Ίγμα = καταστάλαγμα, απόσταγμα
Ζή = προστακτική ρήματος ζω
Η = υποτακτική ρήματος ειμί, είμαι
Θη = προστακτική ρήματος θέτω
Ιώτα = τα ίωγα, τα Εγώ
Παλάν = Ρήμα πάλλω (δονούμαι, περιστρέφομαι) επίθετο παλλάς-
πάλλουσι,περιστρεφόμενη (πρβλ: Παλλας Αθηνά)
Δά = άλλος τύπος της Γα, Γης (πρβλ: Δαμήτηρ, Δημήτηρ, Δήμητρα=Μητέρα γη)
Νύξ = νύκτα
Ο = το οποίο, που
Φυ(οι) = ευκτική ρήματος φύω (φυτρώνω, αναπτύσσομαι) Κ.Ο.Κ.

ΜΕ ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ…(;)

ΑΛ, ΕΣΥ ΠΟΥ ΕΙΣΑΙ ΤΟ ΦΩΣ, ΕΛΑ ΣΤΗ ΓΗ! ΚΑΙ ΕΣΥ ΕΛ ΡΙΞΕ ΤΙΣ ΑΚΤΙΝΕΣ ΣΟΥ ΣΤΗΝ ΙΛΥ ΠΟΥ ΨΗΝΕΤΑΙ (που βρίσκεται σε κατάσταση αναβρασμού). ΑΣ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑ ΚΑΤΑΣΤΑΛΑΓΜΑ (μία ξηρά) ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΟΥΝ ΤΑ ΕΓΩ ΝΑ ΖΗΣΟΥΝ, ΝΑ ΥΠΑΡΞΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΝ ΠΑΝΩ ΣΤΗ ΓΗ.
ΑΣ ΜΗΝ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΗ Η ΝΥΚΤΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΙΚΡΟΝ ΚΑΙ ΚΙΝΔΥΝΕΨΕΙ ΝΑ ΤΑΦΗ (να σβήση, να χαθεί) ΤΟ ΚΑΤΑΣΤΑΛΑΓΜΑ ΤΟΥ ΠΥΡΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΑΝΑΒΡΑΖΟΥΣΑ ΙΛΥ, ΚΑΙ ΑΣ ΑΝΑΠΤΥΧΘΕΙ Η ΨΥΧΗ, ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΓΙΣΤΟ, ΤΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟΤΕΡΟ ΟΛΩΝ!

Νύχτα πράγματι… Νύχτα βλακείας και ηλιθιότητας…